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第189章 （第3页）

“再建一个就是了。”

一群老人看着火势，各自发表着意见。

难怪，曹硕不理睬他们。

杨行秋看着这些老人置身事外，袖手旁观。

算是能理解一些曹硕的想法。

在宗法制度下，宗族权力的象征是宗族所主持的宗庙。

主持共同宗庙的人便是宗主。

祭祀祖先，必须在宗庙中进行，并由宗主持祭祀仪式。

因此，宗庙的存在被视为宗族存在的象征，宗主身份成了族权的保证。

杨行秋看出。

曹硕主持的宗庙规模远远超过寻常庄户人家。

按理来说，曹髦这一脉，没有继承宗庙。

就应该算作旁系小宗。

应该去祭拜大宗的宗庙。

曹硕主持着自己这一脉的宗庙。

明摆着是和曹氏陈留王那一脉断绝了关系。

现在宗庙在曹硕的管理下失火。

这些老家伙不想着趁机从他手里把族权夺过来。

反倒站在这里看热闹。

真是些愚昧的蠢材！

维护封建社会长久不衰的最主要权力是族权。

“就像皇帝通常被尊为全国的君父一样，皇帝的各个官吏也都在他所管辖的地区内被看作是这种父权的代表。”

在两晋南北朝四分五裂的状态下，族权日益强大，家族宗主与朝廷分庭抗礼。

朝堂上是，王与马共天下。

地方上，则形成了一个个独立自治的乡土社会，山高皇帝远。

族权甚至超过皇权，是地方上最大的权力。

连这点都想不到。

杨行秋想起了肯定在宗庙里的曹操。

“曹孟德，你还说刘景升的儿子是豚犬，看看自己的子孙吧！”

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