切磋之时,白渊和无名用的都是儒家剑法。
无名用是因为他本身就是儒家弟子,而白渊则是为了印证自己这段时间在儒家所学所感。
两人周围,鲁仲连、荀况,以及伏念颜路等人都在这里进行观战。
鲁仲连和荀况二人时不时还点点头,出声点评两句。
“没想到在这么短的时间内,白渊师弟不仅学会了我们儒家的剑法,用得还如此得心应手!”
“是啊!就是庄中那些修习儒家剑法多年的弟子恐怕也没有他的水准。”
荀况抚了抚胡子,应和着鲁仲连的话。
对于白渊学会了儒家剑法之事,他们心里倒是并不意外,真正惊叹的是白渊展现出来的水平,就像是一个浸淫儒家剑法多年的儒家弟子一般。
当仁不让、礼尚往来、却之不恭和天下为公四招简单的剑术在两人手里却是玩出花来了。
年纪尚小的伏念和颜路看着这一幕,都感觉很是吃惊。
特别是伏念,他从小在小圣贤庄生活,接受掌门鲁仲连的亲自教导,对儒家剑法也是十分熟练了。
可是如今见到白渊用得比他更好,更精妙,剑道中正,每一剑都干脆利落,心情何其复杂。
毕竟白渊来了学多久,而他学了多久?
无名和白渊此番切磋其实也算是一种论道。
只不过他们不是在用言语论道,而是在用手中的剑,以剑论道。
对于两个剑客来说,他们的剑意、剑势其实就是他们所走之路,所悟之道。
以剑论道更加直接。
虽然同样是用儒家剑法,但是两人使出来的味道还是有着很大的差别。
无名的剑中融入了他对坐忘无心的感悟,因此他的剑势更加儒雅随和,看似软绵绵的,无力抵挡白渊的进攻。
可实际上白渊的每次进攻往往在无形之中就被其化解了,如同泥牛入海,找不到着力点。
儒家剑法在他手上都快赶上墨家的墨守成规了,在防御上可堪一绝。
不仅如此,无名的每一剑都恰到好处,点到为止,只求平衡,而不求取胜,即便他看到了白渊的破绽,也不会趁胜追击,反而是用自己的方法去提醒白渊去纠正破绽,完善剑法上的不足。
他可以说是将谦谦君子,温润如玉展现得淋漓尽致。
而白渊的剑势不同于无名,内里秉持君子之德,但外在却是展现出骇人的气势,出剑迅猛,连绵不绝。
其势力求取胜,但却不穷凶极恶,而是讲究以势服人,他的剑法带着一丝“内圣外王”的意味。
看着场中的两人你来我往,叮叮当当打了上百个回合,伏念和颜路二人心中也有了一些不一样的感悟。
颜路体悟着无名的剑势,心中对于坐忘心法也不禁有了更深的理解。
他知道无名的实力很强,但在这出关后的第一战中却表现得还不如以往,这不是他实力退步了,而是境界提升了。
无名不求胜,只求仁,于是可以遇弱则弱,将自己的实力始终维持在与白渊同一水平。
而伏念则是从白渊的剑法中感悟到了一些东西,脑海中出现了一个尚不明朗的念头,暂时不得其法。
不过越是如此,他越发觉得这或许和自己以后该走的道路有关,观看这场切磋时也就更加认真了。
鲁仲连看着伏念和颜路二人脸上的神情,不禁微微点头。
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