另外一位是到了晚上7点准时出现嗜睡症状。
这两位都是需要住院观察治疗的。
方言对着中医办公室的众人说道:
「下午医院里你们盯着一点,真武汤里有附子,一定要煎够时间,另外一点过后的升降阴阳的药,记得端给患者喝,我还要去华夏中医研究院那边,到时候晚上6:30的样子会过来,到时候再看嗜睡症患者会不会再出现嗜睡情况。」
说完后众人七嘴八舌的应道:
「好!没问题。」
「方大夫,您放心去吧,这边我们盯着呢!」
「放心交给我们就行了,这点小事儿我们还是能做到的。」
方言也不废话了,看了一眼时间也快到那边上班点了,回到家里骑上自己的自行车,便朝着2公里之外的华夏中医研究院去。
该说不说,好久没骑自行车,习惯了摩托车后,感觉这速度就像是乌龟爬一样。
等骑到的时候都已经开始工作了,方言进入校验室内立马就投入了紧张的工作中,现在校验室里的工作已经接近尾声。
现在出现的失传古籍越来越多,大家每天都会发现。
方言也趁着这段时间,好好让自己系统加持了个够。
不过越到后面,众人越是发现一些零零散散的东西。
记录中《御修医方类聚》抄录了华夏151本中医古籍,然后还有他们朝鲜自己的一本医术。
但是方言他们在接近尾声的时候,发现其中每本书之间,还出现了一些零散的信息,有些像是民间的偏方,但是数量并不多,林林总总的分布在他们抄录的这些书籍的过渡处。
最开始觉得不多,但是到后面,将其归纳出来后,发现数量还是相当很可观的。
故宫工作的老季猜测,这很可能是当时编撰的时候朝鲜那边的抄书人员,把民间相关的一些偏方也记录了进去,比如说这本书抄的是宋朝的那麽宋朝有关的一些民间偏方,他们就会记录在尾巴上,然后再去抄其他的。
这部分抄录的偏方可能和前面有联系,也可能和前面没有联系。
所以现在目前在发现这个情况后,大家又开始倒回去,把那些偏方全部抄录下来。
然后分成各朝代,将其分为内科,外科,妇科,儿科,五官科。
这些偏方和正统的不一样,他不会讨论病因病机。
它只说症状和治疗手段。
方言还发现,这里面涉及到的还有祝由术。
祝由术也就是通过祝祷,符咒等方式来治疗疾病,祛除病邪。
无一错一首一发一内一容一在一一看!
在《黄帝内经素问移精变气论》中提到:
「黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。今世治病,毒药治其内,针石治其外,或愈或不愈,何也?岐伯对曰:往古人居禽兽之间,动作以避寒,阴居以避暑,内无眷慕之累,外无伸宦之形,此恬惔之世,邪不能深入也。故毒药不能治其内,针石不能治其外,故可移精变气,祝由而已。当今之世不然,忧患缘其内,苦形伤其外,又失四时之从,逆寒暑之宜,贼风数至,虚邪朝夕,内至五脏骨髓,外伤空窍肌肤,所以小病必甚,大病必死,故祝由不能已也。」
翻译一下就是:
黄帝问道:「我听说古时治病,只是转变病人的思想精神,用『祝由』的方法就能把病治好。现在治病,用药物从内治,用针石从外治,疾病还是有好有不好的,这是为什麽呢?」
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