欧文中文>乾心论道为何停更了 > 第二百零四章 陈仲再履停波崮4（第2页）
第二百零四章 陈仲再履停波崮4（第2页）
阮集自语中提及的“祸福相因”可算是《鸿烈》中流传甚广，且被作为道家之理看待的一则箴言。
然而这所谓的“祸福相因”既无“夫唯病病，是以不病”这等颠扑不破的缜密，也无“处众人之所恶，故几于道”的形上概括。
一匹马丢失，就一定会带回一群马吗？
一个人丢马又获得了更多马，另一个人丢马没有获得更多马，又该如何讲述祸福？
《鸿烈》之中，多是此类不堪琢磨之论。
它虽然涉及道、儒、法、墨、阴阳诸家，可惜却没有一家愿意将它视为同类。
阮集短时间内迭遭打击，站在原地欲哭无泪。
陈仲叹息一声，本来这三个年轻人是受害一方，他没打算在事情平息前过于刺激他们，但巢稚既然已经把阮集他们的过失说开了，也没必要刻意回避。
这个时候，需要给阮集一些时间，就像陈仲炼器时，打破了原本的诸气抟炼之势后，需要留下时间，任由散乱的诸气自行恢复。
无声示意了风神沛与巢稚。
三人默默继续向前。
“子正，当今朝廷以形名说，赋予高官显爵以大法力，你可知之？”
再没有了旁人。
风神沛露出愁容。
陈仲点头：“我于平舆，已与许氏关内侯交过手。”
巢稚闻言不由得眼皮一跳，看着陈仲的目光先是惊异，接着便又换回了理所当然。
他明显知道当今的关内侯意味着什么。
陈仲与许氏的关内侯交过手，到止休宗时还能如此意态，那就说明，交手的结果，陈仲至少没有输。
风神沛倒是没有那么多表情变化：“这便好，钟清台曾在羊公嗣处，两次被他帐下小校所败，五友近日不出竹山，特别是有訇翁，亦有此等因由。子正你，你也莫要太过责怪清台，他是不得已。”
钟季拙，竹山五友，全都是感应以上的大修士，钟季拙更是早就在元真之境近乎圆满。
他们居然全都在朝廷那里吃过亏！
“子正你如今到底是何打算？单只初入元真，恐怕不能如愿。”
陈仲深吸一口气，也不瞒风神沛和巢稚：“我此来，欲访观澜峰，另于元真修行中，有一二疑问，愿得风翁不吝教诲。”
据传说，祖师庄子曾登上过竹山观澜峰，于登山路途中留下了十三副意义不明的“组图”石刻。
那就是止休宗的祖师遗迹。
而为了避免风剥雨蚀导致遗迹受损，将庄子奉为祖师的修士们主动聚集在竹山，千百年来不断为观澜峰的那些石刻修建保护用的廊、阁、台、栈。
最终，形成了止休宗。
与此同时，琴台处，阮集忽然转醒，又是羞愧，又是担忧：“伯雄，是我与叔夜连累了你啊！”
竹林三贤里，只有一个刘伶是始终不愿接近朝堂的。
他才是真正无辜的那一个，却不知道他眼下如何。
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