因为这个时期的思想家的地位和数量已经足够多了,多到了挤压甚至是阻止科学发展的地步。
但也并不是要将其一打到底。
空有技术而无思想道德,文明一样难以长久。
“颍达......自是用于田间劳作。”
孔颖达原本已经死寂的眼眸,似乎是又恢复了些许色彩。
仙子这句话,又似乎在肯定儒学。
儒学教人六德、六行、六艺,使中原大地之景象,能够有别于蛮夷之人,同样有着教化之功。
“就如我先前所言,天下无既定之道德,无不变之思想,德为纲,理为法,故,能得到多少凡间至理,不在于我,而在于尔等之思想,之道德,能够掌握多少。”丁香的视线,缓缓看向了所有人。
一些低下了头,一些显然陷入了沉思。
话说道了这个地步,又举了诸多例子。
丁香话语之中的意思,已经很清楚了。
她将道德,与她口中凡间至理分开来。
前者是一个变数,一个需要随着事情、时期、结果而不断改变的变数,后者则是力量,是能够给天下百姓,带来莫大利益的力量。
但是没有足够强大的思想,过于强大的力量反而会带来灾难。
一些人已经恍恍惚惚。
一些人目光逐渐明亮。
这个道理,其实对于这个时代的学者而言,算不上是难以理解,尤其丁香的举例已经足够清晰,但真正难的地方,是这带来的冲击。
对于他们过去的观念的冲击。
丁香没有再说话,也没有离开,仿佛是在给他们接受的时间。
过了许久。
孔颖达才有些颤颤巍巍的开口问道:
“不知仙子......对我儒学之思想,之道德,有何评价?”
这一句话一说出来,不少人都是满脸的哗然。
几乎就是将儒学的未来,甚至是将他们这些儒家学子的地位,交给了仙人。
如果仙人来一句无用。
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