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【那么,从哪得出的结论,周文王有百子呢?】
【咱们来看史书。】
【《诗经·大雅·思齐》中已经说得很清楚了,贵族说:《大姒嗣徽音,则百斯男》】
【什么意思呢?
意思是,姬昌的妻子大姒,她继承了她婆婆和太婆婆的美德,她的美德是什么,就是生养了一百个儿子。】
【大姒作为嫡妻,是姬昌所有人儿子的母亲,所以,周文王有百子的说法,就是来自于此。】
【这是正经史料,可不是野史,而是贵族自爆,说不定作者还是姓姬的。】
.....
放屁!
大秦,
一直处于战斗状态的淳于越看到了天幕中给出的史料,终于可以长松一口气。
还好,还好,不是从坟墓里挖出的新东西。
这下他就不怕了。
他对着众人说:“陛下,扶苏公子,公子高,你们看看,博主在乱说,这句说的意思是:姬昌的妻子大姒,她继承了她婆婆和太婆婆的美德,他的美德是什么,是多生儿子,百,意思是多,而不是一百个!”
胡亥翻了一下死鱼眼,耻笑道:“你当我傻,人家说的是百,你非要说多,既然要说多,为何诗经不直接写《多斯男》,而要写《百斯男》,这不是脱裤子拉屎吗?”
对,大秦蹲大号不用脱裤子,因为都是开裆裤。
赢阴嫚也说:“难道史书上每一个百,都要解释成多?那么史书你就看不成了,张良的百二十斤铁锥,你怎么解释呢?几百斤重?”
公子高也说:“历史上的东西,不是你们想解释成什么,就解释成什么的,大家眼睛都不瞎吧。”
对于数字解读,不是你觉得是几就是几。
淳于越感觉人都懵了,啥时候,他们把百解释成多,就行不通了?
以前他们可是想法怎么解释就怎么解释。
你们懂不懂什么叫做约定俗成?
.......
(博主,这里的百是多的意思吧。)
(你如果把百解读是百的意思,那么亿呢?你也解读为亿?)
(你这么解读史料,是被别人打的。)
(对啊,我从翻译软件上,看到的就是大姒有多个儿子,而不是有一百个儿子。)
(博主,你屁股得正啊!)
陈勇笑了,说实在话,这就是话语权,最终解释权的问题了。
这个问题也是外行和内行的区别。
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【你们都听过文王有百子吧!】
【我告诉你,古人从来没有认为这个百是多的意思!
古人,一直到清朝时期,一直认为就是有一百个儿子,包括封神榜的作者,都是这么认为的,周文王有百子,在古代叫做共识。】
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