皇字的来源没有任何争议。
最初就是用来尊称上古时期的贤德人君或者人文始祖,华夏统称为三皇五帝。
到了嬴政统一六国,他认为自己功盖三皇,德高五帝,于是创造了绝无仅有的皇帝一词。
那个时候世界的各个地区王已经是最高规格的称谓,包括罗马。
罗马共和国时期最高统治者称为执政官,罗马帝国时期称为奥古斯都,意为神圣伟大。
神圣罗马皇帝的称谓是国内的译者套用了国内的皇帝称谓。
事实上在拉丁文中,奥古斯都从来就没有皇帝的意思,只是代表神圣、高贵和伟大。
放眼整个世界只有中国以及和中国一衣带水的东瀛才有皇这个字。
东瀛的皇毫无疑问来自它的宗主国。
两千年前,依然是刘秀,他在洛阳接见了来自东瀛四岛的使者,赐它们国号倭国。
这个国号东瀛用了一千多年。
大约在高宗时期,东瀛的遣唐使开始明白倭国带有贬义,请求允许更改国号,但先后被李治和则天女皇拒绝。
直到一次宴会武则天醉酒后,遣唐使奉承女皇,讨得欢心,始有日本国号。
在对宗主国的朝奉中东瀛也从不敢称皇。
京都,也就是平安京的旧称,照搬了当时神都的名字——洛阳。
东瀛第一次当二五仔,试图挑战宗主国是在公元665年,双方在朝鲜半岛海域白江口激战,东瀛大败。
不得不正视差距。
巧合的是那时候古事记已经开始编撰。
国号更名日本两年后正式成书。
此后,这帮二五仔便开始上蹿下跳。
南宋崖山海战,陆秀夫抱着小皇帝跳海后,东瀛开始跳出来宣称宋亡之后无华夏,明亡之后无中国。
这个小小岛国开始觊觎正统。
源稚生中文很好,不是不了解历史,或许正统的历史在混血种看来也就那么回事。
但他并不能否认,皇这个字不管是不是白王二字的叠加,从文化上来说最早确实来源于中国。
他认真思考了一番,怎么都找不到可以反驳的地方。
皇字的来源,刘秀逼迫青铜与火之王两兄弟自焚茧化,都是铁一般的事实。
“你说的有道理,或许也很接近事实的真相,但是让你带绘梨衣去中国还是不行,”源稚生依然拒绝了铠。
离开东瀛就完全脱离他的掌控了。
如果发生了什么意外,他不能接受。
“作为哥哥,你对绘梨衣的血统难道一点都不着急?”铠怒视源稚生。
“我当然想过很多办法,先不说你去中国能不能破解圣骸的终极秘密,让她直面圣骸这件事就有风险,”源稚生毫不示弱。
两人都怒视对方,看起来剑拔弩张。
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